Mujeres y Cultura Marzo 2012

Concierto de "LA RUEDA"
Costello Cafe & Night Club de Madrid 

© nievesfebrer. photography

 

Estudios de género/LaCasaDigital

Centrándonos este mes en las distintas actividades relacionadas con las mujeres y la cultura, LaCasaDigital trabaja actualmente en diferentes ámbitos de investigación sobre estudios de género:

Técnicas de feminización audiovisual

Estamos siguiendo líneas de investigación que reflexionen las diferentes teorías feministas, sociales y culturales que contribuyen a la construcción y representación de género y sexualidad en los medios de comunicación audiovisual en general, ya que existen una gran variedad de recursos estructurales, tanto en los mecanismos de producción como en la difusión y en la recepción espectatorial, según los cuales podemos hablar de un arte audiovisual realizado por y para las mujeres. 

Se utiliza así un modelo de investigación que aborde la complejidad de los fenómenos sociales, y tome en consideración las estrategias, las condiciones socioeconómicos y socioculturales que han favorecido la lectura de un estilo femenino y reconocible, debido a sus características técnicas y formales. Nos adentramos en varios enfoques multidisciplinares, prestando una especial atención a los aspectos históricos, temáticos, textuales y contextuales.

Reflexiones generales

Alrededor de los años setenta y ochenta surgen en prácticamente todas las disciplinas académicas los llamados estudios de mujeres, feministas y de género, dedicados, por un lado, a revisar investigaciones hasta la fecha marcadamente androcéntricas que invisibilizaban la actividad social, artística, teórica y/o laboral de una parte de la población como son las mujeres; y, por el otro, a realizar esfuerzos en intentar desmontar la aparente lógica "natural" que establece lo que es ser masculino y femenino.

Desde una perspectiva constructivista, los estudios de género hunden sus intereses en aquellos elementos que hacen sentirnos, percibirnos e identificarnos como persona masculina o femenina dentro de una cultura determinada. Somos, así, el producto de una construcción social, simbólica y cultural a través de la historia.

En los últimos años, artistas, escritoras, investigadoras y activistas, han propuesto varias líneas de actuación donde se reconozca la importancia de las mujeres en el ámbito social, científico y cultural. Desde diferentes corrientes críticas, se ha manifestado la necesidad de reevaluar la experiencia femenina tanto en la vida pública como privada; y difundir las estrategias que éstas han desarrollado para luchar contra los presupuestos patriarcales. Se reclama, asimismo, que en la historiografía contemporánea rara vez encontramos monografías dedicadas a mujeres de manera autónoma. Por el contrario, suelen adquirir una posición complementaria; o minimizan su profesionalidad por dedicarse a géneros considerados menores.

Aunque las mujeres hayan alcanzado en la actualidad niveles de actividad pública relevantes (jefaturas de gobierno, catedráticas, directoras de multinacionales, etc.), los estudios feministas son aún inexcusables. Los micromachismos (Bonino 1991 y 1995), la sexualización del lenguaje, de la estética,  de la violencia, de la marginación, de la pobreza, del poder, de la dominación, etc., son campos de investigación amplios, arduos, complejos e ineludibles. 

Con esta idea, hoy por hoy, se celebran doctorados, cursos, jornadas, congresos, exposiciones y conferencias prácticamente en todo el mundo (Nueva York, Zúrich, Venecia, Los Ángeles, etc….), en los cuales se discute y debate sobre las posturas adoptadas en los estudios de género (como por ejemplo cuando hablamos del feminismo de la igualdad, de la complementariedad o de la diferencia), la idoneidad de las recientes teorías queer y LGTB,  el arte y cine feminista, etc.; propuestas todas ellas que proclaman constantemente su reencarnación cíclica en la esfera sociopolítica y académica, adquiriendo en determinadas ocasiones un inusitado protagonismo. 

Dentro de nuestros varios cometidos, trataremos de “desnaturalizar” estos mecanismos y, además, detendremos nuestra atención en las relaciones sociales y las prácticas discursivas con las que construimos jerarquías en un contexto aún hoy fundamentalmente patriarcal. 

 

Referencias bibliográficas:

Bonino, L. 1991. "Varones y abuso domestico". En P. Sanromán (coord.) Salud mental y ley, Madrid, Ed. AEN

Bonino, L., 1995. "Los micromachismos en la vida conyugal". En Corsi, J.: Violencia masculina en la pareja, Buenos Aires, Ed. Paidós.

Bourdieu, P., 2003. La dominación masculina, Barcelona, Ed. Anagrama.

Comas d´Argemir D., 1995. Trabajo, género, cultura : la construcción de desigualdades entre hombre y mujeres, Barcelona, Ed. Icaria

Febrer, N., 2009 "Arte de género: cuerpos profanados y fenómenos andróginos". Revista Observaciones Filosóficas nº 9 [Disponible en: http://www.observacionesfilosoficas.net/artedegenero.htm]

Moore, H. L., 1995. Antropología y feminismo, Madrid, Ediciones Cátedra/Universitat de Valéncia/Instituto de la Mujer, Serie Feminismos.

Nochlin, L., 1971, "Why have there been no great women artists?". ARTnews January vol. 69, nº 9, 22-29

Stolcke, V. 1996. "Antropología del género. El cómo y el por qué de las mujeres." En J. Prat & A. Martínez (eds), Ensayos de Antropología Cultural. Barcelona, Ed. Ariel.

Williams, R., 1994. Sociología de la cultura, Barcelona. Ed. Paidós